RABKIN, YAKOV
Israel se entiende a menudo como la realización del sueño secular de volver a la patria histórica, es decir, como la culminación triunfal de la historia judía. Pero los fundadores del movimiento sionista pre-tendían romper con la historia para construir una nueva sociedad y crear un hombre nuevo. Y, como demuestran la sociedad y la política israelí, el resultado ha superado todas las expectativas apartando al judío israelí de la tradición y valores del judaísmo.
Jerusalén, Israel, Sión
se mencionan en oraciones y salmos des-de hace miles de años. Por lo tanto, los judíos no hicieron el menor intento de trasladarse allí hasta la llegada del sionismo a finales del siglo xix. ¿Por qué? ¿Cuáles sonlosorígenes del sionismo? ¿Cómo la trágica historia de los judíos en Europa afecta el enfoque militar de Israel ante los problemas políticos? ¿Por qué las guerras de Israel consolidan su apoyo de la parte de los evangélicos protestantes, pero causan división entre los judíos? ¿Por qué la mayoría de los sio-nistas actuales no son judíos, mientras que cada vez más judíos se distancian de Israel y su ideología?
