HARDING, SANDRA
Agradecimientos. Prefacio. Del problema de la mujer en la ciencia al problema de la ciencia en el feminismo. El feminismo y la ciencia: dos conceptos problemáticos. La estructura social de la ciencia: quejas y trastornos. El androcentrismo en biología y en las ciencias sociales. Los recursos naturales: la búsqueda de la aprobación moral de los géneros en la ciencia y de las ciencias "generizadas". Del empirismo feminista a las epistomologías del punto de vista feminista. Otros "otros" y las identidades fragmentadas: cuestiones para Epistemólogos. "El nacimiento de la ciencia moderna" como texto: descripciones internalistas y externalistas. Los problemas de los relatos post-kuhnianos. Tensiones valiosas y la nueva "unidad de la ciencia". Sobre la autora. Bibliografía. Indice de autores y materias.
Esta obra revisa, por primera vez desde el nacimiento de la ciencia moderna, las críticas feministas de la ciencia y las investigaciones realizadas con ópticas androcéntricas. Enmarcando el actual debate feminista, Sandra HARDING critica tres enfoques epistemológicos: el empirismo feminista, que sólo identifica como problema la mala ciencia; el punto de vista feminista, que sostiene que la experiencia social de las mujeres constituye el único punto de partida para descubrir el sesgo masculino de la ciencia; y el postmodernismo feminista, que discute los supuestos científicos más fundamentales. Señala las tensiones existentes entre estas posturas y los inadecuados conceptos que subyacen en sus análisis, aunque sostiene que el discurso crítico que favorecen es vital para la búsqueda de una ciencia informada por una moral y una política emancipadoras.
La autora domina las perspectivas de las ciencias sociales y naturales más hegemónicas, e incorpora los puntos de vista de las bibliografías feministas, africanistas y postmodernas más recientes, para desvelar cómo el desarrollo de la ciencia incorpora valores y sesgos de los que es difícil ser conscientes. Asimismo, HARDING cuestiona los fundamentos intelectuales y sociales del pensamiento científico y se ocupa a fondo de las posibilidades de utilizar la ciencia con fines emancipadores, a pesar de estar inmersa en un entramado occidental, masculino y burgués.
Ciencia y feminismo sintetiza y critica los supuestos de la filosofía de la ciencia hegemónica, contribuye a crear el fundamento de una ciencia basada en valores participativos y asume posiciones como el antirracismo, el anticlasismo y el antisexismo. Es la obra pionera que esperaban las personas interesadas por las teorías feministas, la filosofía y la historia de la ciencia.
